Цели:

выявить характерные особенности формирования сознания средневекового человека;

дать основы историко-литературного анализа;

помочь учащимся почувствовать и осознать героику эпохи и ее отражение в героическом эпосе франков «Песнь о Роланде».

Задачи:

выделить условия формирования сознания человека средневековой Европы;

определить причину появления дуализма в сознании средневекового человека;

показать истоки формирования культуры христианской Европы;

подготовить учащихся к целостному восприятию эпохи средневековья и ее культуры

1. Вступительное слово учителей истории и литературы.

- Как в судьбе человека, так и в истории цивилизации детство, начальный период имеют определяющее значение. «Детство» средневековой европейской цивилизации относится к периоду V-IX вв. Именно тогда складываются особенности мышления, чувственного восприятия мира, основные проблемы и темы культуры, которые позднее и сформируют удивительный мир средневековой Европы. Мы постараемся проследить эти процессы на примере «Песни о Роланде». Это одно из первых произведений на французском языке, записанное в Англии в XII веке и широко известное по всей Европе.

- Н. Томашевский заметил: «Из всех национальных эпосов феодального средневековья наиболее цветущим и разнообразным является эпос французский. Он дошел до нас в виде поэм, именуемых «жестами». «Песнь о Роланде» - самая знаменитая из поэм французского средневековья». Нас этот памятник письменности влечет тем, что с его помощью мы сможем рассмотреть главные свойства средневекового мышления и сознания; сможем увидеть условия появления новой культуры и литературы в частности.

2. Особенности эпохи Раннего средневековья и формирования литературы.

Учитель истории.

- Какие важные события и явления V-IX вв. мы можем отметить?

Это время Великого переселения народов, вторжения германских и славянских племен в пределы Римской империи. Время грабежей, насилия, хозяйственной разрухи, материальной скудости и жестокости нравов. Начало оформления феодальных отношений, в основе которых лежат условное землевладение, иерархия собственности и сословий, система взаимных личных связей. Одновременно это и период сложного синтеза античных традиций и культуры варварских племен, христианства и языческих традиций.

Исторические условия развития общества в раннее средневековье способствовали формированию средневековой литературы.

Учитель литературы.

Если бы мы перенеслись в то время, мы смогли бы убедиться, что средневековая литература существовала в разных формах.

1. На латыни, хранительнице античности, велось богослужение, создавались новые произведения.

2. На фольклорной основе создаются национальные литературы западноевропейских народов. Литература средневековья представляет доавторскую стадию литературного развития, и главным жанром становится народно-героический эпос.

3. Наряду с эпосом формируется жанровая система средневековой литературы. Ее основу составляли религиозные поучения; описание жития святых; исторические хроники; философские и религиозные трактаты; описания животных, растений, минералов (прообраз научной литературы).

И если историки делят средневековье на три периода, то к каждому из них можно отнести следующие литературные памятники.

- Как можно объяснить тот факт, что «Песнь о Роланде» доходит до нас в рукописях XII в., а мы относим это произведение к раннему средневековью?

3. Эпос и его жанровые особенности.

Учитель литературы

- Что означает термин эпос?

Эпос – с древнегреческого «слово», «повествование».

род литературы, выделяемый наряду с лирикой и драмой, повествование, в котором обязательно есть повествователь;

жанр (в более узком и специфическом смысле), героический эпос.

Народно-героический эпос возник на основе мифологических традиций и богатырской сказки.

- Какие понятия связаны с эпосом?

славное историческое прошлое какого-либо народа;

реальное историческое событие, изображенное так, чтобы возвеличить события, время, героев;

обычно борьба племен или народов;

герой, воин, в котором воплощены лучшие черты народного характера;

стиль величавый, торжественный, соответствующий величию народного характера.

- Почему в средневековье становится популярен этот жанр? (соответствие времени, фону, стилю)

4. Время возникновения «Песни о Роланде»

Учителя истории и литературы.

«Песнь о Роланде» - ярчайший памятник эпохи Каролингов, сформировавшийся в рыцарской среде, отражающий идею построения всемирной христианской империи и военного мессианства. Складывалась на протяжении IX-XII вв. Время возникновения поэмы, ее происхождение, возможное авторство – вопросы, которые до сих пор вызывают разногласия. Возможно, что до письменного варианта «Песнь о Роланде» существовала в устной форме. Жонглер-исполнитель не нуждался в рукописях, в IX-X вв. сказание о Роланде охотно слушали и распевали! Небольшое по объему сказание не могло удовлетворить слушателей, поэтому возникали новые поэмы, содержащие ряд подробностей и дополнений. По свидетельству английского летописца Вильгельма Мальмсберийского, во времена нормандского вторжения 1066 гг. в Англию рыцари Вильгельма Завоевателя пели «кантилены Роланда», чтобы пример этого мужа воодушевил воинов.

Автор «Песни» неизвестен. Возможно, что это некий Турольд, нормандец по происхождению, живший в Англии во второй п.XII в., но о нем ничего не известно, авторство не доказано. «Песнь о Роланде» - один из множества существовавших вариантов поэмы. Наибольшую популярность этот эпос приобретает в эпоху крестовых походов. Но в XV в. с наступлением Возрождения «Песнь о Роланде» постепенно забывают. И лишь в начале XIX века, в эпоху романтизма, о ней вспоминают вновь. Франциск Мишель, нашедший рукопись, публикует ее, «Песнь» снова оказалась близкой народу, ее создавшему. С тех пор "Песнь о Роланде" стала настоящим национальным эпосом Франции.

Учитель музыки. Темы «Песни о Роланде» звучат и сегодня. Масштабность героического прошлого, героизм людей той эпохи, отраженные в этом произведении, волнуют души и наших современников. Выпускник музыкального училища им. М.П. Мусоргского в Санкт-Петербурге, молодой композитор и гитарист Алексей Кофанов, прочитав «Песнь о Роланде», воплотил свои впечатления в музыке.

Знакомство с музыкальным произведением и его обсуждение. (Инструментальную версию для 4-х гитар по мотивам средневекового эпоса «Песнь о Роланде» А. Кофанова).

- Какие впечатления композитора легли в основу этого произведения?

- Одинаков ли характер музыки на всем его протяжении?

- Сколько частей вы можете выделить в этом произведении? Какие они по характеру?

- Как вы думаете, совпадают ли развитие литературного сюжета с музыкальным развитием?

- Какими музыкальными средствами достигается это совпадение? (темп, ритмический рисунок, динамика)

5. Сопоставление исторической реальности и поэтического воплощения.

«Песнь о Роланде» - образец героического эпоса, а задача эпоса – показать величие эпохи, событий, героев. Как же создается это величие? Чтобы это понять, мы должны четко увидеть историческую основу песни и поэтическое ее воплощении.

Просмотр слайдов и звучание средневековой музыки.

Учителя истории и литературы.

- Почему в «Песни о Роланде» происходит такая трансформация (изменение) исторической реальности?

6. Черты сознания средневекового человека.

Учитель истории.

Автора «Песни» сложно упрекнуть в незнании. Анналы Карла Великого оставили свидетельство об этих событиях. То, о чем пишет автор, для него цельно и логично. Мы видим в этой трансформации реальности проявление особенностей сознания средневекового человека.

- Какие черты сознания средневекового человека мы можем выделить?

– коллективное мифологическое сознание;

– полярность представлений о мире: добро - зло, свой - чужой, Бог – Дьявол;

– религиозность;

– следование традициям, соблюдение канонов, почитание авторитетов;

– символизм сознания; каждый жест, слово, вещь наделяются особым значением смыслом;

– дуализм, сочетание элементов языческого и христианского сознания.

7. Эпические герои.

Учитель литературы.

Литературное произведение живет по своим законам и следует своим целям.

- С какой целью создавались эпические произведения средневековья? (нарисовать идеал народного героя)

Для создания системы образов в «Песне о Роланде» используется принцип парности.

- Как характеризуются мавры и франки?- почему так резко отличаются характеристики этих героев?

- Какие герои выражают не только христианскую, но и национальную идею? (Король, Роланд )

- На что указывает парная система образов?

- Можем ли мы говорить о преобладании языческого или христианского в сознании средневекового человека? (сосуществуют черты и христианского, и языческого сознания)

Инсценировка фрагмента «Песни о Роланде».

- Как в этом фрагменте проявляются черты эпического произведения? (эпический фон, эпические герои, эпический стиль);

- Заметили ли вы проявление дуализма в сознании героев? В чем это выразилось?

8. Работа над композицией произведения.

Учитель музыки.

Слово «песнь» - это не только литературно-эпический жанр, но в первую очередь, это музыкальный жанр. Это жанр вокальной музыки, объединяющий образы поэтический и музыкальный. «Песнь» подчеркивает эпичность, торжественность, поэтичность, возвышенность происходящего. Не случайно профессиональное музыкальное искусство в средневековой Европе поначалу было представлено лишь певцами, создающими и исполняющими эпические сказания при дворе, в домах знати, среди воинов-рыцарей (бардами, скальдами).

В «Песне о Роланде» не раз звучит слово «кантилена». Так как слова и музыка рождались одновременно и произносились нараспев, то и музыкальное произведение называлось кантилена, что в переводе означает «на распев». Ритм и стиль «Песни о Роланде» отличаются законченностью и самостоятельностью певучей мелодии.

Учитель литературы.

- На какие части можно поделить «Песнь о Роланде»? Сколько их будет?

Можно выделить три части.

Переговоры с маврами.

Битвы.

Возмездие.

Композиция строится по принципу симметрии:

9. Подведение итогов и выводы по уроку

- Какие условия повлияли на формирование сознания средневекового человека?

- Как в народном эпосе создается образ величия?

- В чем ценность изучения исторической литературы для современного человека?

Изучение исторической литературы удовлетворяет не только познавательный интерес современного человека, но обогащает нас традициями наших предшественников, к нашему представлению о мире добавляется иное представление, мы становимся богаче в своем восприятии самих себя, начинаем понимать, кто мы и откуда.